W roku 2000 uzyskał stopień naukowy doktora (rozprawa „Ontologia bytu historycznego u N. Hartmanna), a w roku 2011 stopień doktora habilitowanego (specjalności: aksjologia, etyka, historia filozofii);  tytuł rozprawy habilitacyjnej: Wolność a wartości: Max Scheler – Nicolai Hartmann – Dietrich von Hildebrand – Hans Reiner.  Prowadzi badania z zakresu historii filozofii (głównie niemieckiej) oraz etyki, aksjologii i filozofii dziejów. Tłumacz niemieckojęzycznych tekstów filozoficznych (tłumaczył m.in. teksty N. Hartmanna, R. Carnapa, M. Schlicka, O. Neuratha). Członek Lubelskiego Towarzystwa Naukowego, Polskiego Towarzystwa Filozoficznego. Założyciel i redaktor naczelny czasopisma „Kultura i Wartości”.

 Książki

1. Człowiek i historia u Nicolaia Hartmanna, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2007.
2. W kręgu zagadnień filozofii XVII wieku, red. H. Jakuszko, L. Kopciuch, Lubelskie Towarzystwo Naukowe, Wydawnictwo Olech, Lublin 2009
3. Wolność a wartości. Max Scheler – Nicolai Hartmann – Dietrich von Hildebrand – Hans Reiner, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2010.
4. Człowiek w kontekstach kulturowych i historycznych, red. H. Jakuszko, L. Kopciuch, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2012.
5. Studia nad filozofią Nicolaia Hartmanna z bibliografią polskich przekładów i opracowań po roku 1945, red. L. Kopciuch, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2013.
6. Współczesne i historyczne konteksty wolności, red. L. Kopciuch, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2013.
7. Szkice systematyczne z filozofii dziejów, Wyd. UMCS. Lublin 2014.
8. Uzasadnianie w aksjologii i etyce w badaniach polskich i zagranicznych, red. L. Kopciuch i T. Siwiec, Wyd. UMCS, Lublin 2014.
9. Filozofia a praktyka, red. L. Kopciuch, Wyd. UMCS, Lublin 2015.
10. Kryzysy, kreatywność i wartości, Wyd. UMCS, Lublin 2015.

Artykuły naukowe od roku 2012 (lista wcześniejszych artykułów dostępna na stronie prywatnej

1. Zmienność historyczno-kulturowa a poznawanie wartości, „Kultura – Historia – Globalizacja” 2012, nr 11, s. 83-98, www.khg.uni.wroc.pl
2. Biografia własna i cudza jako źródło kształtowania wrażliwości aksjologicznej, [w:] J. Piekarski, L. Tomaszewska, A. Głowala, Edukacja jako całożyciowe doświadczenie, Wydawnictwo PWSZ, Płock 2012, s. 50-57.
3. Stosunek Nicolaia Hartmanna do Gottfrieda Wilhelma Leibniza, „Filo-Sofija” 2012, nr 2(17), s. 165-174.
4. Globalizacja i lokalność w kontekście zagadnień i stanowisk w filozofii dziejów, „Kultura – Historia – Globalizacja” 2012, nr 12, s. 91-101, www.khg.uni.wroc.pl
5. Teleologia a historia, [w:] Człowiek w kontekstach kulturowych i historycznych, red. H. Jakuszko, L. Kopciuch, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2012, s. 235-254.
6. Etyka Nicolaia Hartmanna a późniejsze dyskusje etyczne, „Ruch Filozoficzny” 2012, t. LXIX, nr 3-4, s. 563-578.
7. Czego ciągle o wartościach nie możemy (po)wiedzieć?, „Lectiones & Acroases Philosophicae” V, 1(2012), (tytuł numeru: Metafizyka, fenomenologia, realizm, red. D. Leszczyński, P. Żuchowski).
8. Nicolai Hartmann a klasyczne zagadnienia filozofii dziejów, [w:] Studia nad filozofią Nicolaia Hartmanna z bibliografią polskich przekładów i opracowań po roku 1945, red. L. Kopciuch, Wyd. UMCS, Lublin 2013, s. 131-153.
9. The Ethical Notions and Relativism in Culture. In the Context of German Material Ethics of Values, „Studies in Logic, Grammar and Rhetoric” 2012, vol. 28 (41),  s. 83-94.
10. Stosunek Nicolaia Hartmanna do Immanuela Kanta w kontekście zagadnień aksjologiczno-etycznych, „Estetyka i Krytyka” 2012, nr 4 (26) , s. 61-75.
11. Uzasadnianie w etyce – wybrane zagadnienia (z historii materialnej etyki wartości), [w:] Świadomość, świat, wartości. Prace ofiarowane Profesorowi Andrzejowi Półtawskiemu w 90. rocznicę urodzin, red. D. Leszczyński, M. Rosiak, Oficyna Naukowa PFF, Wrocław 2013, s. 95-105.
12. Thymos i pożądliwość. Stosunek Francisa Fukuyamy do antropologii Thomasa Hobbesa i Johna Locke`a, [w:] Inspiracje i kontynuacje problemów filozofii XVII wieku, red. J. Żelazna, Wyd. Naukowe UMK, s. 199-212.
13. Nicolaia Hartmanna koncepcja ducha zobiektywizowanego i jej główna trudność, „Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2013, t. XXV, s. 95-106.
14. Ogólność i uniwersalność w globalizacji, „Kultura-Historia-Globalizacja” 2013, nr 14, s. 155-164; http://www.khg.uni.wroc.pl/files/10_%20KHG_14_Kopciuch_t.pdf
15. Wiedza moralna w koncepcjach niemieckiej etyki fenomenologicznej. Wybrane zagadnienia, [w:] Wiedza, red. D. Leszczyński, „Studia Systematica 3″, Wyd. UWr, Wrocław 2013, s. 161-175.
16. Struktura przeżyć wolitywnych w kontekście problemu wolnej woli – H.G. Framkfurt, D. von Hildebrand, [w:] Współczesne i historyczne konteksty wolności, red. L. Kopciuch, Wyd. UMCS, Lublin 2013, s.  239-250.
17. Jakich wartości nie powinniśmy chcieć?, [w:] Wymiar formalny i aksjologiczny w praktyce edukacyjnej, red. A. Głowala, M. Kamińska, M. Szymańska, L. Tomaszewska, Wyd. PWSZ w Płocku, Płock 2013, s. 33-38.
18. Zazdrość w kontekście filozofii dziejów - kilka uwag niesystematycznych, [w:[ Siedem grzechów głównych. Eseje z filozofii kultury, red. M. Żaredecka-Nowak i W. M. Nowak, Wyd. URz, Rzeszów 2014, s. 45-59.
19. Dietricha von Hildebranda krytyka relatywizmu etycznego: ślepota na wartość i inne argumenty, "Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych" 2014, t. XXVI, s. 175-189.
20. Miasto - wybrane konteksty i przykłady z XX-wiecznej filozofii dziejów, "Kultura-Historia-Globalizacja" 2014, nr 16, s. 99-109.
21. Elementarne opozycje wartości. Z badań nad filozofią Nicolaia Hartmanna, [w:] Uzasadnianie w aksjologii i etyce w badaniach polskich i zagranicznych, red. L. Kopciuch i T. Siwiec, Wyd. UMCS, Lublin 2014, s. 233-250.
22. Filozofia a praktyka - podziały i stanowiska, [w:] L. Kopciuch, Filozofia a praktyka, Wyd. UMCS, Lublin 2015, s. 9-30.
23. Idee filozofii społecznej Thomasa Hobbesa w późniejszych koncepcjach filozofii dziejów, "Roczniki Filozoficzne" 2015, t. XLIII, nr 1, s. 29-47.
24. Powinność i wartość globalizacji (z przykładami stanowisk dziewiętnastowiecznych i późniejszych), "Kultura-Historia-Globalizacja" 2015, nr 18, s. 121-137.
25. Nicolai Hartmann: poza egozimem i altruizmem (z historii materialnej etyki wartości), "Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych" 2015, t. XXVII, s. 475-61.
26.  Regarding a Certain Axiological “Paradox” of the New Silk Road, „Kultura – Historia – Globalizacja 2017, nr 22, s. 113-122.
27. Wartości ciała – wybrane zagadnienia, [w:] Rzecz, ciało, pamięć. Eseje i rozprawy z filozofii historii, red. M. Żardecka, W. Nowak, Wyd. UR., Rzeszów 2017, s. 11-32.
28. Nowożytne koncepcje wartości, [w:] Metafizyka, t. 2, red. S. Janeczek, A. Starościc, seria: Dydaktyka filozofii, Wyd. KUL, Lublin 2017, s. 
29. Dzieło muzyczne w kontekście ontologicznego stratalizmu Nicolaia Hartmanna, [w:] Muzyka i filozofia I. Refleksje, konteksty, interpretacje, red. K. Lipka, Wyd. UMFC, Warszawa 2017, s. 51-65. 

Przekłady z języka niemieckiego

1. Nicolai Hartmann, Nowe drogi ontologii, tłum. L. Kopciuch i A. Mordka, Wyd. Rolewski, Toruń 1998.
2. Rudolf Carnap, Język fizykalny jako uniwersalny język nauki, [w:] Spór o zdania protokolarne. Erkenntnis i Analysis 1932-1940, red. A. Koterski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000. s. 7-38
3. Rudolf Carnap, O zdaniach protokolarnych, [w:] Spór o zdania protokolarne. Erkenntnis i Analysis 1932-1940, red. A. Koterski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 77-90.
4. Rudolf Carnap, Odpowiedź na artykuły E, Zilsla i K. Dunckera, [w:] Spór o zdania protokolarne. Erkenntnis i Analysis, 1932-1940, red. A. Koterski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 55-66.
5. Moritz Schlick, O fundamencie poznania, [w:] Spór o zdania protokolarne. Erkenntnis i Analysis, 1932-1940, red. A. Koterski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 97-114.
6. Edgar Zilsel, Uwagi w sprawie logiki nauki, [w:] Spór o zdania protokolarne. Erkenntnis i Analysis 1932-1940, red. A. Koterski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 37-54.
7. Thilo Vogel, Uwagi w sprawie teorii wypowiedzi radykalnego fizykalizmu, [w:] Spór o zdania protokolarne. Erkenntnis i Analysis 1932-1940, red. A. Koterski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 91-96.
8. Nicolai Hartmann, Byt duchowy. Podstawowe określenia ontologiczne, „Principia“, T. XXI-XXII, Wyd. UJ, Kraków 1998
9. Otto Neurath, Rozwój Koła Wiedeńskiego i przyszłość empiryzmu logicznego, [w:] Naukowa koncepcja świata. Koło Wiedeńskie, red. A. Koterski, Wydawnictwo słowo/ obraz terytoria, Gdańsk 2010, s. 215-262.
10. Nicolai Hartmann, Kant a filozofia współczesna, „Studia Philosophica Wratislaviensia” 2010, vol. V, fasc. 2, s. 177- 183.
11. Nicolai Hartmann, Kantowska metafizyka moralności a etyka współczesna, „Studia Philosophica Wratislaviensia” 010, vol. V, fasc. 2, s. 171-175.
12. Arno Anzenbacher, Formy uzasadnienia etyki, [w:] Uzasadnianie w etyce w badaniach polskich i zagranicznych, red.L.Kopciuch i T. Siwiec, Wyd. UMCS, lublin 2014, s. 97-128.
13. Peter Knauer, Uzasadnienie etyki dzisiaj, [w:] Uzasadnianie w aksjologii i etyce w badaniach polskich i zagranicznych, red. L. Kopciuch i T. Siwiec, Wyd. UMCS. Lublin 2014, s. 66-75.
14. Wilhelm G. Jacobs, Schellinga ugruntowanie etyki, tłum. L. Kopciuch i P. Korobczak, [w:] Uzasadnianie w aksjologii i etyce w badaniach polskich i zagranicznych, red. L. Kopciuch i T. Siwiec, Wyd. UMCS, Lublin 2014, s. 189-203.

Konferencje i wyjazdy naukowe od roku 2017 (lista wcześniejszych konferencji dostępna na stronie prywatnej):

1. Filozofia XVII wielku - jej źródła i kontynuacje, Toruń 18-19 czerwca 2018, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, referat: Czy i jaki egoizm jest zły? Z inspiracji stanowiskiem Hobbesa
2. Herman Cohen in the History of Russian Philosophy, Moskwa, 4-5 czerwca 2018, Rosja, Rosyjski Uniwersytet Przyjaźni Narodów (RUDN), referat: Hermann Cohen`s and Nicolai Hartmann`s Understanding of Free Will and Autonomy 
3. Seminarium Grundlagen der Moralbegründung, współprowadzone z prof. Oliverem Hallichem, Uniwersytet Duisburg-Essen, Niemcy, 9-13 kwietnia 2018 (program Erasmus+)
4. Między ciągłością a zmianą. Innowacje w nauce i technice społeczeństwa ponowoczesnego, Politechnika Lubelska, Lublin 17 maja 2018, referat: Wartość nowości
5. The Conference on the Philosophy of Nicolai Hartmann, Sankt Petersburg 20-21 grudnia 2017, Rosja, Sankt Petersburg State University, Nicolai Hartmann Society, referat: Nicolai Hartmann`s Ethics and Contemporary Ethical Discussions  
6. Kryzys wartości?, Zakład Historii Filozofii Nowożytnej i Współczesnej UMCS, kwartalnik „Kultura i Wartości”, Lublin 9-10 listopada 2017, referat: Wątpliwości co do kryzysu wartości
7. Nowy - Jedwabny – Świat?, Szlak, Uniwersytet Wrocławski, Wrocław 17 października 2017, referat: O pewnym aksjologicznym „paradoksie” Nowego Jedwabnego Szlaku
8. Człowiek i świat – wymiary odpowiedzialności, Warszawa 2 czerwca 2017, Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, referat: Teoretyczne trudności odpowiedzialności globalnej
9. Znaczenie czynników pozaracjonalnych w życiu jednostki  i społeczeństwa, Polski Oddział Stowarzyszenia Kultury Europejskiej (SEC) z siedzibą w Wenecji, Katedra Filozofii Instytutu Studiów nad Filozofią Słowiańską im. św. Cyryla i Metodego WSM, Pacyfistyczne Stowarzyszenie Wolnej Myśli, Nałęczów 29-31 maja 2017, referat: Emocjonalizm w poznawaniu wartości
10. Profesjonalizacja kreatywności: Kreatywne myślenie – Kreatywne działanie, Lublin 25-26 kwietnia 2017, Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi oraz Wyższa Szkoła Przedsiębiorczości i Administracji w Lublinie; referat: Wartości działania kreatywnego